第7章 屠灭的村落 (第2/2页)

他走的很慢，沿途偶尔到村镇之间打探口风。发现并没有明面上的抓捕自己的官方告示，但最近这段时日，附近却也经常有武者官兵出没。
　　
　　陈霄干脆潜入了山林之中，暂时住了下来。
　　
　　白天打猎采摘野果，晚上便习练那“混沌诀”。
　　
　　期间和莫离交谈了几次，陈霄终于明白了自己和通常修行人有何不同。
　　
　　包括剥夺自那武者的记忆之中，也有对修行之术的详尽介绍，解释清楚了陈霄所有的疑惑。
　　
　　世间修行之道，乃是借助和吸纳天地间五种元素“金、木、水、火、土”为己用。这惊雷拳，便是木行的修行典籍。
　　
　　修行的第一阶段为“后天期”，分为初期、中期、大成和巅峰四个阶段，惊雷拳便是后天初期的修行之术。
　　
　　修行人与普通武者的区别在于，普通武者只能在身体中练出“内力”，从而拥有更大的力量，更敏捷的反应和健壮的体魄。但修行中人，则可以通过身体的元穴，在体内练出比内力更高一层次的“元力”，具有天地间五行的特征和效果。
　　
　　到了高阶修行者，更是可以直接将天地自然间的五行之气纳入体内，以先天元力代替体内的后天元力，从而直接利用天地间的五行之力，引发自然之威能。
　　
　　武者和修行者在某些方面有相通之处，但论及日后能够达到的境界和威力，两者却是天差地别。
　　
　　修炼内力的普通武者，就算练到最强，也最多是后天初期修行者的水平，因为内力修炼达到极致之后，会自发朝着元力转化，但却无法彻底转化精纯，所以无论如何也不可能达到后天中期的程度。
　　
　　但即使是这样，武者达到后天初期的程度后，也足以抵御数百训练有素的军兵。若是对上普通人，更是犹若狼入羊群一般。而修行人有成之后，却是足以以一敌万，甚至身处百万军中，也犹如闲庭信步，毫无压力。
　　
　　臻至巅峰的修行人，可超脱于天地，以肉身踏入宇宙洪荒之中，赏析普通人永远无法看到的风景。甚至是超脱成仙永生不死，也是大有可能。
　　
　　但普通的武功人人可练，而修行术却不是人人都行。就算是有这等幸运能够修行，也没有多少人能够达到那极高境界。
　　
　　所谓的修行资质，其实便是身体五脏内的元穴。有哪种五行元穴，便代表拥有对应的修行资质。
　　
　　没有元穴之人，无论修习何等法决，最终只能练出内力。而有元穴之人修习法决之时，便会练出“元力”。元力逐渐在元****积聚，将之填满之后凝结，成为“元核”，便算是达成了修行的第一步，进入了后天初期。
　　
　　每种入门功法，对应的都是不同的五行属性。而每种五行属性，则有各自不同的元素状态呈现。“惊雷拳”修炼的是木行，对应身体的肝脏。而木五行的元素表现形态，便是天地间的阳雷与阴风。
　　
　　天地五行为金、木、水、火、土。水、火、土三者的元素形态非常直观。而金与木则比较特殊，这两者的元素形态都呈现为雷与风。
　　
　　天地有五行，也有阴阳。金行对应的乃是阳风阴雷，而木行对应的则是阳雷阴风。
　　
　　当修士达到后天初期，凝结元核之后，便可以初步借用五行特征，显现出五行的效果。
　　
　　所谓“五行特征和效果”，指的是超出人类身体极限的能力。
　　
　　土行对应体魄，凝结土元核的修行人，身体坚硬如铁，刀剑难伤。
　　
　　火行对应元神，所谓“性如烈火”，“怒火中烧”等等，人的心神变化，都与火行有关。凝结火元核的修行人，元神强大坚韧，意志坚定，不惧迷惑惊怖等种种情绪。更是能施展元神震慑之术，起到犹如狮子吼般的效果，一声呵斥，甚至能让敌人心神崩裂，轻则疯癫，重则身陨。
　　
　　水行对应生命力，有生生不息之能。凝结水元核的修士，生命力极强。不易生病，受伤恢复极快，甚至受了严重创伤，也常常能活下来。
　　
　　金行与木行的魄力，皆是力量与速度的双重体现。五行之中其余三行皆是单一属性，只有这两行都是双重效果。金行为阳风阴雷，木行为阳雷阴风。雷为力，风为速。阳雷之力刚猛爆裂，为明劲。阴雷之力渗透暗涌，为暗劲。阳风猛烈有形，为爆发之速度。阴风无形无迹，但却绵绵不休，为耐久之速。
　　
　　这惊雷拳便是木行中主修阳雷之力的功法。