第一章 隐世一脉(求收藏！) (第1/2页)

三清道祖身为人教祖师，有感万民疾苦，更加之神魔大战之后，人世间亡魂怨灵极多，于是便派遣座下弟子下凡，传法布道，传授降妖除魔的法术神通，解救万民于水火之中；
　　
　　得传神通法术的人，在深山老林，经过一番苦修之后，开始行走于人间，降妖除魔，驱鬼辟邪，而这些人，在声名显赫之后，被万民称之为天师，于是，这些不图名利的苦修士，便响应万民，亦自称为天师。
　　
　　时光冉冉，岁月如梭，经过漫长的时间，无情的洗涤和沉淀，随着天师一脉的繁荣和昌盛，一时间天师道声名鹊起，响彻四方；
　　
　　天师道的天师，被谣传的神通广大，法力无边，个个都有通天彻地之能，请神捉鬼，趋吉避凶，演算天机，斩妖除魔，翻江倒海，施云布雨，撒豆成兵，腾云驾雾，简直无所不能，更是成为了，最受人尊敬的存在。
　　
　　时光飞逝，天师道，渐渐演变成两个派系，一个选择入世修行，声称要在万丈红尘之中磨砺道心；
　　
　　一个派系，执拗古板，依旧选择，在山野之中，体悟天地自然之道，明悟本心；
　　
　　天师一脉，虽然分化派系，但是以除妖灭魔，诛邪驱鬼，替天行道为己任的初衷，却是没有丝毫改变。
　　
　　随着历史洪流的发展与前进，随着时间长河的流逝与演变，佛教逐渐兴盛了起来，他们同样以除妖灭魔，诛邪驱鬼为己任，不过却是以度化为主，并且修建寺庙，广收信徒，影响力一时无两。
　　
　　当初选择入世修行的天师一脉，受时势影响，再次分化；
　　
　　激进的依旧主张以杀伐为主的诛邪手段；
　　
　　也有性子温和的提出上天有好生之德，主张应该效仿佛门以度化为主；
　　
　　古板执拗的隐世天师则是冷眼旁观，两不相帮，甚至比较中庸的，提出因地制宜，视情况而论的说法；
　　
　　老一辈天师，和天师中，德高望重的前辈高人，以及一些后起之秀，众人齐聚一堂，商讨了九天九夜，各执己见，相持不下的天师们，在商讨无果后，不欢而散。
　　
　　当初选择隐世的天师，继续隐世苦修，在山野之中，猎杀妖魔，诛邪灭鬼；
　　
　　而入世修行的天师，则是开始效仿佛门，却不是选择以度化妖魔鬼怪为主，而是效仿佛门修建庙宇，供奉真神和仙尊道祖的法像，并且根据各自的思想主张的不同，纷纷开山立派，打算自成一脉，形成新的道统；
　　
　　于是乎，就有了天师道，正一道，龙虎山，阁皂山，灵宝，清微，净明等诸派之分，以及最有名的茅山道术，龙虎山、茅山、阁皂山，更是被称为符箓三山。
　　
　　天师道，分为隐世和入世，尽皆秉承降妖除魔，诛邪驱鬼的天职和使命；
　　
　　入世的天师游走于人间，弘扬道法，普度众生；
　　
　　隐世的天师则是钻研道法，行走于山野之间，风餐露宿，自出师之日起，便要独自离开山门，履行职责，铸就属于自己的荣耀战歌，谱写属于自己的无冕传说！
　　
　　荒山老林之间，一座破旧的道观里，几个蓬头垢发，不修边幅的老道士，满是油腻和污垢的道袍，随意的穿在身上，笑眯眯的，坐在粗陋的石桌旁，屁股下的凳子，是几节削平的烂木桩，几坛清酒，几道野味，还有一些野果。
　　
　　

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