第十三章 岱宗如何 (第1/2页)

钟伯牙长叹一声，身形纵起，终于将这衡山剑法中最为精妙的一剑“雁回祝融”使了出来，只见这一剑剑意果似雁群回翔，笼罩四方，又夹带了极为纯厚的真气，一时剑气纵横，好似千百条灵蛇围绕在丁凌身周，伺机而噬。
　　
　　丁凌情知此剑厉害，向后连退数次，却仍然无法摆脱钟伯牙笼罩的剑意，一直退到山壁之上，退无可退，方才朗声吟道：“你剑意已尽，看我破你！背水一战，射祝融之回雁！”拨动铁牌上机关，右手先挥，只见铁牌一分为四，化作四片暗器，截住了钟伯牙四处攻势。“铮铮铮铮”连续四声，内力激荡之下，钟伯牙剑意已断，攻势大缓。丁凌清啸一声，左手铁牌同样化作四片暗器击出，钟伯牙勉强击落三片，最后一片却正中剑身，长剑脱手，“雁回祝融”自然也被破了。
　　
　　钟伯牙五剑尽数被破，一时面如死灰，惨然道：“你先后退避我锐气，空耗我内力，待我锐气尽时，再以平生最得意的暗器手法胜我，好心计，好功夫……”
　　
　　丁凌拱手道：“伯牙兄言重了，日后衡山派倘若能够归顺我神教，我们少不得有弹琴论剑的机会。”钟伯牙摇头道：“钟某输了不假，但之前所言‘衡山一脉，再与我无干’，也是真的，衡山派最高明的剑法被人如此轻易便即破去，我又有何面目再做这个衡山掌门？”丁凌也叹了口气：“既然已立赌约，还是先看其余各派的比试，再作打算。”
　　
　　泰山派方向，于彬与南华子已斗至百招开外。南华子一套“泰山十八盘”剑法已然使完，五步一转，十步一回，剑招也是愈转愈加狠辣，但每一招剑意都不曾施展完全便被于彬的寒冰真气所阻，百招打完，胸中气血已是大为不畅，心下不禁急躁：“与其处处被他所制，不若一招决胜，说不得，便用那招罢。”右手长剑斜指而下，不住晃动，左手五指正在屈指而数，从一数到五，握而成拳，又将拇指伸出，次而食指，终至五指全展，跟着又屈拇指而屈食指，再屈中指，如此反复，五指伸屈不定。于彬心中一凛：“‘岱宗如何’？这招绝非寻常招式，是谋定而后动，后发制人的绝妙剑招，并无破解之法。”
　　
　　原来这一招“岱宗如何”可算得是泰山派剑法中最高深的绝艺，要旨不在右手剑招，而在左手的算数。左手不住屈指计算，算的是敌人所处方位、武功门派、身形长短、兵刃大小，以及日光所照高低等等，计算极为繁复，一经算准，挺剑击出，无不中的。此招使起来太过艰难，似乎不切实用，实则威力无俦，端的是博大精深，世无其匹。十长老商讨之时觉得泰山派中绝无能够达到如此功力之人，故而并未深究此招，不想南华子破釜沉舟，居然使出了这一招修练得还不算精纯的绝技。
　　
　　于彬远远的望着南华子不住伸屈的左手五指，良久不敢出手，但也没见到南华子挺剑来攻，不禁自忖：“以南华子的功力，只怕很难计算精确，是以自己亦无把握，否则早该算准出手了，我再以寒冰真气打乱周围气场，断他心绪，便可一击成功。”计议已定，正欲出手，不料南华子抢先出剑，这一剑迅捷无伦，直指于彬心口，且算好了于彬几乎所有的退路，剑意将其一一封锁。
　　
　　于彬暗叫不好：“慢了一步，被他算准了！”眼看便要利剑穿心，情急智生，身形以不可思议的角度向右移了数寸，并运起寒冰真气与对方剑气相抗。只听“哧”的一声，长剑贴着于彬肌肤自腋下穿过，只穿透了于彬的长袍，剑身却被寒冰真气粘住。
　　
　　南华子见势不妙，急催内力回夺宝剑，前胸空门却是大开，早被于彬寻着破绽，双笔连点，封住南华子十几处大穴。
　　
　　南华子萎顿于地，喃喃的道：“怎么会，怎么会失手，我明明算准了……”于彬冷笑道：“这招‘岱宗如何’，可以算是泰山剑法之宗，击无不中，杀人不用第二招。剑法能到这地步，必是超凡圣人，你又算甚么，在体内真气被我寒冰真气搅乱的情况下勉强使用这一招，自然会有偏差。”带些怜悯的又望了下倒地的这位银发萧然的老道士，又补充道：“其实偏差也不算大，是我在最后关头用了缩骨之法，不然即使心脉无碍，还是要受些伤的。你能算得如此，已实属不易。”
　　
　　恒山派方向，慈航师太与赵鹤的一场大战斗至酣处，却也颇为古怪，大违恒山剑理。只见此时的慈航师太招招紧逼，刻意将赵鹤逼入自己的圆形剑圈之内，赵鹤却仗着自己天下无双的轻功身法，只是一味与慈航游斗，偶尔用闪电锥在慈航周身私密要害处还上一招，便又闪开，其余避不过的剑招，便以雷震挡尽数挡住。如此数百招一过，便使原本佛法高深而又性子谦和的慈航师太恼羞成怒，恼他尽用些阴损招数攻击自己要害，而自己总是有道之人，又是女尼，自然不好当面点破，心想自成名以来还没一人敢对自己如此放肆，何况对手还是武林名宿，不禁越想越气，剑法也变得凶狠毒辣起来。
　　
　　

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